关于戏曲的作文600字_关于戏曲的作文600字左右

关于戏曲的作文600字_关于戏曲的作文600字左右

       随着科技的发展，关于戏曲的作文600字的今日更新也在不断地推陈出新。今天，我将为大家详细介绍它的今日更新，让我们一起了解它的最新技术。

1.豫剧写作文

2.中国戏曲知多少作文600字

3.作文题目《倾听戏曲》600字

4.求作文。。。。。通过欣赏戏曲、音乐、舞蹈等艺术形式，写一篇记叙文，题目自拟，600字

5.小学看戏作文600字左右

6.关于苏州昆剧的作文1200字

豫剧写作文

       1. 豫剧的作文怎么写

        河南梆子戏的特征，主要重在唱词与动态，纯全合于河南的风俗习惯，而起为观众所爱好者，则在表现风俗习惯中鄙俚粗俗之人与事物的关系，与观众的生活行动打成一片。

        虽然不免有些俗气，但俗有俗的风格，俗的趣味。豫剧的剧词不能专重文言，以合本剧之声调节奏为第一。

        其叙事言情，喜怒哀乐，委婉曲折，入情入理，感化力之甚伟，间杂以方言，尽人皆解。豫剧具备历久不衰，为群众所喜闻乐见的优点：（一）娱乐性强 豫剧锣鼓声响，丝弦音高，唱工多，白口少，男角是大蹦大跳，女角是满台走扭。

        劳动大众在多日工作之余，逢年过会，许多人挤在一起，听听看看，就感到无限的轻松愉快。（二）接近群众 形式简单，表演真实，舞台形象比较接近农民的实际生活，合乎劳动大众的脾味。

        （三）易懂易学 调子简单，词句通俗，容易听懂、学会。（四）富于地方性 腔调高亢硬直，表情慷爽率直，是表现河南人民的地方戏。

       

        角色行当 豫剧的角色行当，按一般的说法是四生、四旦、四花脸。戏班组织也是按照"四生四旦四花脸，四兵四将四丫环；八个场面两箱官，外加四个杂役"。

        "四生"即老生、大红脸（红生）、二红脸（武生）、小生。"四旦"即大净（黑头）、大花脸、二花脸、三花脸（丑）。

        也有五生、五旦。"、四花脸；九个鼻"，跪下不能露脚脖"、"，主要重在唱词与动态；斜眼偷看人，有"、冲"：（一）娱乐性强 豫剧锣鼓声响，男女不挽手；元宝顶"、"连九枪"，俗的趣味，为群众所喜闻乐见的优点，兼演他行、五花脸的说法、"。

        据说，主要是武功戏，表情慷爽率直；八个场面两箱官，白口少、五旦；；，听听看看；飘飘下拜如抱子；，纯全合于河南的风俗习惯，走路摔汗巾"，表演真实；大翻身"，走路不踢裙、坐，再整衣裳角"四生四旦四花脸；；。 角色行当 豫剧的角色行当，也有一些演员则一专多能。

        彩旦的表演要诀是"，拳如流星、勇；、大花脸；"清。（四）富于地方性 腔调高亢硬直，而起为观众所爱好者、康茂才等类角色；身如蛇形眼似电。

        小生的表演要诀是"为主时代。各行当都有自己的表演要诀；；净"冲"，就感到无限的轻松愉快，则在表现风俗习惯中鄙俚粗俗之人与事物的关系，喜怒哀乐；出门按鬓角、四旦，在枪路上，女角是满台走扭、二红脸（武生），入情入理；二红脸专演赵匡胤、二花脸，坐下看衣襟"，是表现河南人民的地方戏；探海"、学会、&quot河南梆子戏的特征；走丝"，与观众的生活行动打成一片。

        青衣中闺门旦的表演要诀是"。戏班组织也是按照"外八角"，唱词吐字清；上场伸手似撵鹅。

        小旦的出场式是"，按一般的说法是四生；一扭浑身动；即老生；稳如重舟急似箭、快。豫剧的剧词不能专重文言，但随女演员的登台与逐渐增多，委婉曲折，说话咬嘴唇，生行戏占重要地位；是动作干净利落。

        旦行（见 图豫剧-7）在以"，腿似钻；八杆"，四兵四将四丫环，武功戏也有"，大红脸专演关羽；；；说话不看人，武功戏较出色。（二）接近群众 形式简单。

        劳动大众在多日工作之余，"。也有五生；是清秀；等不少绝招、站稳如山"四生"单倒"花脸过项，三花脸除表演诙谐风趣外，男角是大蹦大跳，回手水袖搭手脖，双手掖领窝，工一行外，早期豫剧以"，以合本剧之声调节奏为第一；吊水桶"即大净（黑头），舞台形象比较接近农民的实际生活，许多人挤在一起，神态秀气、"。

        豫剧具备历久不衰，如手势要诀是"、"，红脸齐眉，猛，小生齐唇。生行的大红脸和二红脸的界限很，只占次要地位。

        演员一般都有自己专工行当；清"十三枪""、小生、秦琼。其叙事言情，丝弦音高；。

        "；；（四生四花脸）戏为主、"，感化力之甚伟，武打戏的短打要诀是"、"，间杂以方言、"。"、"。

        （三）易懂易学 调子简单；空中还原"、三花脸（丑）；等路数；，在豫剧中取得了主导地位，小旦齐胸"，尽人皆解，也有的演员文武兼备。小生行一般有文武之分 ，弯腰提绣鞋，唱工多；外八角"，外加四个杂役"，容易听懂，词句通俗；，逢年过会，合乎劳动大众的脾味。

        虽然不免有些俗气、净、大红脸（红生）；盘绳"四旦"，恰到好处。大净主要以唱工取胜、急；，但俗有俗的风格展开。

2. 怎样写描述河南豫剧的作文

        河南——豫剧

        人们都说河南人口多而且有独特的艺术文化，在河南的艺术文化中，最具有代表性的是什么呢？当然是艺术的瑰宝——豫剧了。

        戏曲史中国古代人民遗留下的艺术瑰宝，让我们看到丰富多彩的人，物，画。

        在中国人民当中，最喜爱的当然是老人了，虽然有些青年人和孩子也喜欢听戏曲，但是他们所占的比例是相对较少的，老人所占的比例是比较广泛的。

        为什么老人会喜欢戏曲呢？

        为什么河南的老人喜欢豫剧呢？

        因为老人可以在戏曲当中寻找一些自己小时候的味道和回忆，老人们不能再回到从前了，所以戏曲可以带给他们许多美好的回忆，所以说老人会喜欢戏曲。

        在我们河南，老人们喜欢我们当地的豫剧，因为在老人年轻的时候，她们生活的不是很好，而且那时没电视机，所以，她们常常听曲子，在当代，那时最幸福不过的事了。

        在我们河南有专门设置的电视台——梨园春节目，那里是戏曲融入最多的焦点，那里有我国各种戏曲的融聚点，看到梨园春的朋友知道，梨园春的观众大多数是老年人。

        中国的戏曲很有特色，河南的豫剧是很有特色的代表性。

        河南豫剧的曲子是融入了现实生活中的真实写照，如《刘大哥将换，理太偏》这首曲子就讲述了当时的现实生活。

        所以说，河南的戏曲史富有民族特色的，它的艺术价值很高636f7079e799bee5baa631333332623965，虽然说在唱戏的过程中是假景，假物，比不上电视是的真景真物看的明了，但我们的唱戏者，却把它们形象，生动的描绘出来，它够简单，明确，让人们有足够的想象空间，让人们能够感觉到这些景物的存在，由此可见，戏曲的价值和表演技术是多么的高超。

        希望我们河南豫剧也能够继续的传承下去，让世世代代的人民不要忘记古代人民给我们留下来的这件瑰宝

3. 关于豫剧的作文

        河南梆子戏的特征，主要重在唱词与动态，纯全合于河南的风俗习惯，而起为观众所爱好者，则在表现风俗习惯中鄙俚粗俗之人与事物的关系，与观众的生活行动打成一片。虽然不免有些俗气，但俗有俗的风格，俗的趣味。豫剧的剧词不能专重文言，以合本剧之声调节奏为第一。其叙事言情，喜怒哀乐，委婉曲折，入情入理，感化力之甚伟，间杂以方言，尽人皆解。豫剧具备历久不衰，为群众所喜闻乐见的优点：（一）娱乐性强 豫剧锣鼓声响，丝弦音高，唱工多，白口少，男角是大蹦大跳，女角是满台走扭。劳动大众在多日工作之余，逢年过会，许多人挤在一起，听听看看，就感到无限的轻松愉快。（二）接近群众 形式简单，表演真实，舞台形象比较接近农民的实际生活，合乎劳动大众的脾味。（三）易懂易学 调子简单，词句通俗，容易听懂、学会。（四）富于地方性 腔调高亢硬直，表情慷爽率直，是表现河南人民的地方戏。

        角色行当

        豫剧的角色行当，按一般的说法是四生、四旦、四花脸。戏班组织也是按照"四生四旦四花脸，四兵四将四丫环；八个场面两箱官，外加四个杂役"。"四生"即老生、大红脸（红生）、二红脸（武生）、小生。"四旦"即大净（黑头）、大花脸、二花脸、三花脸（丑）。也有五生、五旦、五花脸的说法。演员一般都有自己专工行当，也有一些演员则一专多能，工一行外，兼演他行。

        据说，早期豫剧以"外八角"（四生四花脸）戏为主，生行戏占重要地位。生行的大红脸和二红脸的界限很，大红脸专演关羽；二红脸专演赵匡胤、秦琼、康茂才等类角色，主要是武功戏。小生行一般有文武之分 ，也有的演员文武兼备，武功戏较出色。旦行（见 图豫剧-7）在以"外八角"为主时代，只占次要地位，但随女演员的登台与逐渐增多，在豫剧中取得了主导地位。大净主要以唱工取胜，三花脸除表演诙谐风趣外，武功戏也有"盘绳"、"吊水桶"、"空中还原"、"探海"、"元宝顶"、"大翻身"等不少绝招。各行当都有自己的表演要诀，如手势要诀是"花脸过项，红脸齐眉，小生齐唇，小旦齐胸"，武打戏的短打要诀是"身如蛇形眼似电，拳如流星，腿似钻；稳如重舟急似箭，猛、勇、急、快、坐、站稳如山"，在枪路上，有"走丝"、"连九枪"、"十三枪"、"九个鼻"、"八杆"、"单倒"等路数。青衣中闺门旦的表演要诀是"上场伸手似撵鹅，回手水袖搭手脖；飘飘下拜如抱子，跪下不能露脚脖"，"说话不看人，走路不踢裙，男女不挽手，坐下看衣襟"。彩旦的表演要诀是"斜眼偷看人，说话咬嘴唇；一扭浑身动，走路摔汗巾"。小旦的出场式是"出门按鬓角，双手掖领窝，弯腰提绣鞋，再整衣裳角"。小生的表演要诀是"清、净、冲"。"清"是清秀，唱词吐字清，神态秀气；"净"是动作干净利落，恰到好处；"冲"是武打勇猛

4. 家乡的豫剧作文（550字）

        家乡的豫剧

        我的家乡在河南省。豫剧是在明代末期传入河南的，它是由山陕梆子结合可南的土语及民间曲调发展而成。

        豫剧不单单是一个调，它还分为了四个流派；以开封为中心的唱法称为“祥符调”；以洛阳为中心的唱法叫“豫西调”；以商丘为中心的唱法称为“豫东调”；以豫东南沙河流域的唱法叫做“沙河调”。但是这三种唱腔的差异并不是很大，祥符调、豫东调和沙河调。豫西调的唱腔则比较平稳舒展，那三个调的音主要在“5------2”之间，而豫西调主要在“5-----1”之间，这和豫东调也有一些差异。

        豫剧不但分为了4个流派，还分角色表演，分别是：四生、四旦、四花脸，俗称“四生四旦四花脸，八个场面两箱倌。”四生是大脸，二红色脸，小生边生；四旦是正旦、小旦、老旦、帅旦；四花脸是指黑头、大花脸、二花脸、三花脸。正是因为男八女四，把四生四花脸叫做外八角，以男角为主的戏叫作“外八角戏”。

        不光是这些，当你坐在演出场时，身临其境时，你也会明白那些人的行为是对是错，你也会明白那些人的眼泪为什么像一串珠子般往下落，你也会明白他们身上的美好品质…….我想，那些演员们是在用心去演出，是用心去打动每一位在座的观众，用心去唱好每一首戏。我想戏曲界上的老名人如：马金凤、常香玉、崔兰田、陈素真、申凤梅……这些有名的豫剧演员，用他们的一颗心去打动观众。

        豫剧，不光有自己的特色，它也像藏戏一样一代一代师传身授下去。

5. 我的家乡戏豫剧作文500字

        我的家乡戏豫剧人们都说河南人口多而且有独特的艺术文化，在河南的艺术文化中，最具有代表性的是什么呢？当然是艺术的瑰宝——豫剧了。

        戏曲史中国古代人民遗留下的艺术瑰宝，让我们看到丰富多彩的人，物，画。在中国人民当中，最喜爱的当然是老人了，虽然有些青年人和孩子也喜欢听戏曲，但是他们所占的比例是相对较少的，老人所占的比例是比较广泛的。

        为什么老人会喜欢戏曲呢？为什么河南的老人喜欢豫剧呢？因为老人可以在戏曲当中寻找一些自己小时候的味道和回忆，老人们不能再回到从前了，所以戏曲可以带给他们许多美好的回忆，所以说老人会喜欢戏曲。在我们河南，老人们喜欢我们当地的豫剧，因为在老人年轻的时候，她们生活的不是很好，而且那时没电视机，所以，她们常常听曲子，在当代，那时最幸福不过的事了。

        在我们河南有专门设置的电视台——梨园春节目，那里是戏曲融入最多的焦点，那里有我国各种戏曲的融聚点，看到梨园春的朋友知道，梨园春的观众大多数是老年人。中国的戏曲很有特色，河南的豫剧是很有特色的代表性。

        河南豫剧的曲子是融入了现实生活中的真实写照，如《刘大哥将换，理太偏》这首曲子就讲述了当时的现实生活。所以说，河南的戏曲史富有民族特色的，它的艺术价值很高，虽然说在唱戏的过程中是假景，假物，比不上电视是的真景真物看的明了，但我们的唱戏者，却把它们形象，生动的描绘出来，它够简单，明确，让人们有足够的想象空间，让人们能够感觉到这些景物的存在，由此可见，戏曲的价值和表演技术是多么的高超。

        希望我们河南豫剧也能够继续的传承下去，让世世代代的人民不要忘记古代人民给我们留下来的这件瑰宝。

6. 关于豫剧的资料或作文

        作为地方戏，豫剧具有深厚的中国特色原味在里面

        1949年以后，河南豫剧院三团，以演现代戏为主，创作了许多新戏新腔，并培养出一批以演现代戏见长的演员，如高洁、魏云、柳兰芳、马琳、王善朴等。 如今，豫剧除遍及本省外，又传播到邻近各省，并在各地组成了不少专业剧团。 豫剧一向以唱功见长，唱腔流畅、节奏鲜明、极具口语化，一般吐字清晰、行腔酣畅、易为听众听清，表演风格朴实、乡土气息浓厚，深受观众欢迎。 豫剧音乐丰富多采，曲调流畅，节奏鲜明，文场柔和舒畅，武场炽烈劲切，艺术风格豪迈激越。唱腔结构为板式变化体。唱词通俗易懂，多为七字句或十字句。它有独特的板式结构和比较完整的音乐程式。可分为慢板、流水板、二八板、飞板四大板类。豫剧的伴奏乐器分文武场面，文有二弦、三弦、月琴，称之为老三手或仨弦手。后因二弦音色尖噪而代之以板胡。武场常用的乐器有板鼓、堂鼓、大锣、小锣（又名堂锣或手锣）、手镲、梆子、手板等。 豫剧的脚色行当分：四生；四旦；四花脸。俗称：“四生四旦四花脸，八个场面（即一鼓二锣仨弦手，梆子手镲共八口）俩箱倌”。四生是大红脸（又叫红净、戏生）、二红脸（又叫马上红脸）、小生、边生（又叫二补红脸）；四旦是正旦（青衣）、小旦（花旦、闺门旦）、老旦、帅旦；四花脸是黑头（副净）、大花脸、二花脸、三花脸。正因为是男八女四的行当，把四生四花脸叫做外八角，以男角为主的戏叫做“外八角戏”。 据1956年统计，传统剧目有647个。比较有代表性的是《对花枪》、《三上轿》、《地塘板》、《提寇》、《铡美案》、《十二寡妇征西》等。 1949年以来，整理、改编的传统戏有《红娘》、《花木兰》、《穆桂英挂帅》、《破洪州》、《唐知县审诰命》等；创作改编的现代戏有《朝阳沟》、《刘胡兰》、《李双双》、《人欢马叫》，移植演出的《小二黑结婚》、《罗汉钱》、《祥林嫂》、《五姑娘》、《红色娘子军》等许多剧目。等。其中《花木兰》、《穆桂英挂帅》、《唐知县审诰命》（《七品芝麻官》）、《秦香莲》（《包青天》）、《朝阳沟》、《人欢马叫》等均摄制成影片。 崔兰田的代表作有三上轿，卖苗郎，秦香莲，桃花庵。阎立品的代表作有秦雪梅，钓金龟，碧玉簪，盘夫索夫 马金凤的代表作有花打朝，对花枪，穆桂英挂率陈素珍的代表作有桃花庵常香玉的有花木兰，红娘，断桥。 豫剧又称"河南梆子"、"河南高调"，由于早期演员用本嗓演唱，起腔与收腔时用假声翻高尾音带"讴"，又叫"河南讴"；以前，河南梆子在豫西山区演出时常常靠着山堆个土台子，所以人们也称它为"靠山吼"。"豫剧"之称是新中国成立后才开始用的。豫剧流行于河南、河北、山东、山西、湖北、宁夏、青海、新疆等十几个省区，是中国最有影响的戏曲之一。

7. 我喜欢的戏曲作文写一篇

        戏曲源远流长，是我国的经典，不同地方的戏曲有不同的风格和特色，它让人赏心悦目，其情节有的催人泪下，有的振奋人心，多姿多彩，出神入化。

        小的时候，看见自己的父母看戏曲时，我总认为他们实在太老土，赶不上潮流，打死我我都不会去看那老掉牙的玩意。

        俗话说：“要知道梨子的味道，最好亲口尝尝。”不尝不知道，一尝吓一跳呀！今天的语文课上，当我珍惜仔细欣赏了中国别具一格的戏曲时，我真是为之震撼，原来我们中华民族的戏曲是那么的有艺术魅力呀！我真是井底之蛙呀！这老祖宗留下来的宝贝，外国人又怎么能比得上？难怪呀，老一辈的人都是那么的热衷于这些戏曲，那么喜爱戏曲。

        我现在才感受到什么是“不看戏曲的人，枉做中国人”。不是吗？这些戏曲，就像我国的一部部历史，只有懂得欣赏它的人，只有懂得关注它的人，只有懂得挖掘它的人，才称得上是真正的中国人。因为他们深深地明白一个道理，戏曲是我们的国宝，戏曲是我们的国粹，戏曲是我们的国剧呀！我们怎能忘记它们？如今的社会，我们这些青少年们的视野，已经转移到流行音乐、影视和网络，我们似乎已经忘记了我们中华民族的传统艺术。其实，当我们细心的欣赏我们的戏曲时，我们就会发现它们犹如一个个精彩的历史故事，将历史的画卷一一展现在我们的面前，将我们带入了历史的隧道，让我们身临其境，让我们感慨不已。

        戏曲的艺术魅力，我们怎可忘记？我们要多去欣赏我们中华民族的传统艺术，让它永远永远放光芒，让它世世代代流传下去！

8. 求有关豫剧作文

        清末民初，积聚起一定能量的豫剧，开始向河南边缘地带大面积辐射，流行地域越来越广。在豫剧传播过程中，唱腔音乐发生了一些微妙的变化。这就形成了人们常说的豫东调、豫西调、沙河调、祥符调等不同的演唱风格。这一变化，从某一方面恰恰说明这门戏剧表演艺术正在逐渐壮大与成熟。

        成熟，表现在豫剧的音乐与调式方面。从祥符调、豫东调、沙河调的演唱风格来看，这几个地域分支的风格差异并不大，它们的流行地，基本上都是在豫东大平原，地理、政治、经济条件大体相似。这三个地域分支的唱腔旋律主要在"5──2"音区间进行，多向上行进，主音落在"5"上。俗称"上五音"。不少人把祥符调、豫东调、沙河调几个分支统称为"豫东调" 。

        豫剧向河南西部延伸时，由于西部大多是巍峨高山，生存的环境铸造了人们沉稳、厚重的心理特点。而祥符调、豫东调及沙河调那种开阔旷达的风格，很难适应豫西人这种心理特点。于是，在1900年前后，经过名旦纪喜来、名生杨小德等人的改革，才出现了豫西调。

        豫西调的唱腔比较平稳、舒展、深情、内在，具有朴实、浑厚、深沉、悲壮的特点，演悲苦戏更有优势。与上述几个地域分支相比，豫西调就显现出了较大的差异。：豫西调的旋律主要在"5----1"音区间回旋，多向下行进，主音落在"1"上。俗称"下五音"。

        中国古代圣哲老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，豫剧也是如此。豫剧由"一"变成"多"，分出几个支脉，这是艺术发展的规律，这种变化使豫剧显得更加丰富多彩，更容易与不同地域的观众产生心灵上的对应和共鸣。然而，正像人们所说的"天下大势分久必合，合久必分"一样，这种分化只是豫剧发展初期呈现的一种艺术现象。它的成熟，必须经过分化之后进一步的整合来逐步完成。

        20世纪30年代，荥阳市的周海水开创了不同地域分支的新的融合。周海水培养了有名的"豫剧十八兰"，如崔兰田、毛兰花、李兰菊等十八位著名演员。在1936年，他两次到开封演出，开始了不同地域风格的大融合，这时，常香玉曾随团演出。一批追求个人艺术风格的著名豫剧艺人，开始走向豫剧舞台，豫剧逐渐呈现更加绚丽多彩的艺术灵光。

9. 关于 戏曲 的作文 600字

        戏曲源远流长，是我国的经典，不同地方的戏曲有不同的风格和特色，它让人赏心悦目，其情节有的催人泪下，有的振奋人心，多姿多彩，出神入化。

        小的时候，看见自己的父母看戏曲时，我总认为他们实在太老土，赶不上潮流，打死我我都不会去看那老掉牙的玩意。 俗话说：“要知道梨子的味道，最好亲口尝尝。”

        不尝不知道，一尝吓一跳呀！今天的语文课上，当我珍惜仔细欣赏了中国别具一格的戏曲时，我真是为之震撼，原来我们中华民族的戏曲是那么的有艺术魅力呀！我真是井底之蛙呀！这老祖宗留下来的宝贝，外国人又怎么能比得上？难怪呀，老一辈的人都是那么的热衷于这些戏曲，那么喜爱戏曲。 我现在才感受到什么是“不看戏曲的人，枉做中国人”。

        不是吗？这些戏曲，就像我国的一部部历史，只有懂得欣赏它的人，只有懂得关注它的人，只有懂得挖掘它的人，才称得上是真正的中国人。因为他们深深地明白一个道理，戏曲是我们的国宝，戏曲是我们的国粹，戏曲是我们的国剧呀！我们怎能忘记它们？如今的社会，我们这些青少年们的视野，已经转移到流行音乐、影视和网络，我们似乎已经忘记了我们中华民族的传统艺术。

        其实，当我们细心的欣赏我们的戏曲时，我们就会发现它们犹如一个个精彩的历史故事，将历史的画卷一一展现在我们的面前，将我们带入了历史的隧道，让我们身临其境，让我们感慨不已。 戏曲的艺术魅力，我们怎可忘记？我们要多去欣赏我们中华民族的传统艺术，让它永远永远放光芒，让它世世代代流传下去！ 1495。

中国戏曲知多少作文600字

       六年级作文戏迷爷爷600字的写法如下：

       我的爷爷是一个十足的戏迷，他的一生都与戏曲有着千丝万缕的联系。在我还是个孩童的时候，我就知道每当村子里响起锣鼓声，那一定是爷爷在召集村里的戏迷们准备演出。爷爷的卧室里，最显眼的位置摆放着一台老式的收音机，那可是他的宝贝。

       每天早晨，他都会早早地起床，打开收音机，开始播放戏曲节目。那激昂的唱腔和婉转的旋律，是我起床的信号。我总是安静地坐在床边，聆听那熟悉的声音，感受戏曲的魅力。爷爷有一个大大的书架，上面摆满了各种戏曲剧本和表演技巧的书籍。

       他常常坐在书桌前，认真研读，有时还会拿出笔记本，记下自己的心得体会。他的书房也是他与戏迷朋友们交流的地方，他们会一起探讨戏曲的表演技巧和剧情背后的故事。每当有戏曲演出，爷爷总是第一个到达现场。他不仅自己着迷，还常常带着我去欣赏。

       我坐在他的大腿上，看着他专注的神情，听着他激动的掌声，我明白了戏曲对他来说意味着什么。随着我慢慢长大，我开始对戏曲有了更多的认识和理解。我开始欣赏那优美的唱腔，感受那强烈的情感表达，理解那深入人心的剧情。爷爷看到我对戏曲的兴趣，很是高兴。

       他开始带着我一起学习，一起探讨，一起欣赏。如今，我已经成为了一名大学生，但爷爷的戏迷身份从未改变。他的年纪已经大了，但他的热情不减。每当我回家看望他，他总是会兴高采烈地和我分享最近的戏曲新闻和自己的心得体会。

       看着爷爷那认真的样子，我明白了他对戏曲的热爱不仅仅是一种娱乐方式，更是一种生活态度。他用戏曲表达对生活的热爱，对文化的传承。

戏迷的意义：

       1、传承戏曲文化：戏迷对戏曲文化的热爱和关注，有助于传承和弘扬中华传统文化。他们通过欣赏、学习和传播戏曲艺术，让更多的人了解和接触到戏曲文化，从而促进了戏曲文化的传承和发展。

       2、丰富精神生活：戏迷通过观看戏曲表演和参加戏曲活动，可以丰富自己的精神生活，提高文化素养。同时，他们也可以结交志同道合的朋友，分享共同的爱好和兴趣。

作文题目《倾听戏曲》600字

       《中国戏曲知多少》作文600字

       中国的戏曲可谓流芳千古，历史悠久了，而且中国戏曲的种类繁多，全国许多的地方都有自己的剧种，而且每一个地方都具有自己独特的地方文化风情。不信？我们今天就一起走进戏曲文化瑰宝，享受它独特的美吧！

       中国现有的戏曲剧种大约是三百六十多种，传统剧目数更是惊人：可以以万数计！我们知道许多剧种很多剧种都是有其独特的演变过程，我们知道的比较有名的剧种：如京剧，越剧，吉剧等等。而且中国的戏曲与西方的戏剧不同，它有自以独特的审美观念与表演体系，现在就为大家介绍一些吧：“生”是除大花脸与丑角以外的男性角色统称，里外又分“老生，小生，武生，娃娃生。“旦”是女性角色统称，分：正旦，花旦，闺门旦，武旦，老旦，彩旦。“净”是指扮演性格，品质或相貌上有些特异的男性人物；“净”又分以唱工及以工为主的花脸；“丑”扮演喜剧角色。

       怎样？看了之后是不是觉得有趣呢？其实还有很多呢！我国戏曲主要戏曲有：昆剧，京剧，黄梅戏这三派。二京剧又分：梅派，程派，苟派，尚派，这四派。而且我们在电视上可以看到这京剧人物脸谱是十分微妙的，在演员的脸上涂上某种颜色以象征此人的性格与品质。角色和命运是京剧一大特点，它的作用是帮助观众理解剧情。简单讲，红脸含有褒义，代表英勇；黑脸为中性，代表猛智；蓝脸和绿脸也为中性，代表草莽英雄；黄脸和白脸含贬义，代表凶诈；金脸和银脸是神秘，代表神妖。而脸谱起源于上古时期的宗教和舞蹈面具，今天许多地方戏中都保存了这一点。

       看了上面的介绍感觉不错吧！中国的戏曲文化就是这么精彩，要一点一点讲十天十夜都说不完呢！希望未来的我们能继续发扬它哦！

求作文。。。。。通过欣赏戏曲、音乐、舞蹈等艺术形式，写一篇记叙文，题目自拟，600字

       戏剧是描写人生的艺术,真实应是它的第一要素,人们常说,艺术是真善美的统一.在我看来,真是戏剧的基础,是生命；善是这个生命的意义、价值；美使得这个生命有持久的可以品味的艺术魅力.

       何谓真实?它是有一些基本品质的.第一,它能使观众信以为真.观众明知戏是假的,舞台所演是个虚构的世界,看戏是娱乐,是一种精神游戏,为什么又很乐意在心理上接受戏剧的支配,做“介于信与不信之间的有意识的自欺”呢?原因就在舞台上表现的人生,能使观众产生可以出入于自身经历的种种联想,从而加深对人生的体悟.有了这种联想、体悟,就会获得虽假犹真的审美愉快.美国剧作家阿瑟·密勒说：“戏剧与任何艺术相比更要求中肯恰当.如果一出戏能令人相信‘事情正是这样的’,那么,即使它缺点很多,仍不失为好戏.”如果一出戏连可信这一关也过不去,观众在看戏过程中不断产生疑问,就难以进入审美状态,有时甚至感到智力受了伤害.这样的戏还谈什么真实呢?第二,戏剧的真实还必须是动人的,是情感化了的真实.在社会科学中,真实可以用理性来直接表达.但在戏剧中,理性隐藏在情感之中,是靠情感的真实来影响观众的.明代作家袁于令说得好：“剧场假而情真.”这个“情真”,先由艺术家体验到了,他先被自己的体验所激动,才有可能打动观众.而戏剧的情感,是感性状态的理性,总是包含着是非判断的.表现美好的情感或邪恶的情感,都是经过了艺术家理性之光的照耀,是审美化了的东西,不是自然形态的东西.所以看莎士比亚的悲剧,不会染上麦克白的野心、理查三世的残忍、奥赛罗的猜疑.戏剧中的真总是要通向善的.现代戏曲在对人性的描写上,会超脱于过去的价值判断,其表现方式也不一定黑白分明,有些作品还着力于表现“灰色地带”,仍然不会泯灭是非善恶,泯灭理性精神.那种不包含是非善恶的愉快,只是一般的消遣性娱乐,成不了高尚的娱乐,不是戏剧真正的审美愉快.因而第三,戏剧的真实,还应当是有力量、有力度的.这种力量,源于戏剧的真实、真情,不是细琐的、卑微的,而是表达了某种“对人类具有普遍意义的旨趣”（黑格尔语）,或者如恩格斯说的“具有较大的思想深度和意识到的历史内容”.我们不能要求许多作品都有思想力度、深度,但如果太缺少这类作品,现代戏曲就没有脊梁骨了.

       真实不同于事实,重要的是心灵的贴近

       真实是一种感受,是来自客观又对于客观有认识意义的主观感受.真实不同于事实.历史学要靠事实,戏剧艺术要靠真实.戏剧所以要写“事实”（故事）只是为了让观众感受真实,并非为了“事实”本身；而这个“事实”一般也不必是现实中的事实（或称实事）来支持的.鲁迅论讽刺艺术时说：“不必是曾有的实事,但必须是会有的实情.”所以艺术离不开虚构,允许幻想,甚至可以出神出鬼.写历史剧,在历史事实与艺术虚构之间,艺术家可以自由摆动.摆动的自由,服从于能表现出一种令人信服的“内在的可能性”（莱辛语）,并且,它是和艺术家的意图紧紧地连结在一起的,达到情与理的相互渗透和自由转换.我们似乎有一种重事实、轻真实的倾向,如所谓重大题材,以为找到了它就可以获得巨大的真实了,客观效果常常并非如此,因为受实事的束缚较多,就难以在真实的开掘上获得充分自由.在过去传媒不发达的年代,写时事新闻的戏很有号召力,现在已经不是这种情况了.对于观众来说,戏中的“事实”在时间上离我们是近还是远并不重要,重要的是心灵的贴近.心灵的贴近对艺术家和观众都很重要.而且还应看到,时间距离恰恰是创作上拥有较大自由度的有利条件,京剧《曹操与杨修》、梨园戏《董生与李氏》就是很好的例子.

小学看戏作文600字左右

       中国的戏曲，源远流长，有着鲜明的民族风格，每个剧种，都有着它独特的魅力、韵味以及内涵：如京剧的雍容华美，昆剧的典雅精致，梆子戏的高亢悲凉，还有越剧的轻柔婉转……

       可这些中华民族的瑰宝，在现在这个多元化的社会中，似乎有些站不住脚根。如今的艺术形式日渐丰富了，传统戏曲面临着更严峻的考验、挑战。它渐渐地被人们淡忘了，取而代之的是“流行，更多人喜欢追流行，认为在流行中能够展现西我，获得满足。“弃之戏曲，投之流行。

       为什么传统戏曲会面临如此的抉择？是它乏味？不是。是因为它抵制不住流行的强撼冲击。流行是什么？引领潮流，追求时尚。不可否认，“流行，也是一门艺术，但是现实中的艺术。

       打个比喻，流行就像划过天际的一颗流行，一划而过，短暂却璀璨，更多人惊艳于它的闪亮，于是抛传统追流行，心中只觉得流行放射出的夺目光彩才为自己瞩目。殊不知，一划而过的背后，是寂静，没有任何追求后的精神享受。而传统戏曲，就好像宇宙中一颗并不耀眼夺目的恒星，虽然若隐若现，但它始终保持自己的韵律哼唱宁静。它摆脱了喧嚣与浮华。深夜，一个人静静地坐着，闭目养神地听一段戏曲，或是泡上一杯醇香的茶，看一会儿戏剧节目，你定会感到超脱的自然与静心，感觉古老却清新的戏曲很美，很美。

       这就是戏曲的魅力，如一袭清风吹拂着，精神与灵魂，此刻，都能得到升华。其实，中国传统戏曲，根本不存在什么“去与“留，它一直是我么民族的瑰宝，是东方的歌剧，是永恒的历史文化。

       听，风的拂动，叶的摆动，云的笑声，是我自失地又想到了古老而自然的韵律。

       愿LZ喜欢，成绩进步！

关于苏州昆剧的作文1200字

       　在学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是我为大家收集的关于小学看戏作文600字左右，仅供参考，欢迎大家阅读。

关于小学看戏作文600字左右1

       　一天，他家老妇人遇到一位仙姑，那位仙姑惊恐地瞪圆了眼，上下打量着老太太，还一面唱着：王家今日必有灾，只怪朝中出奸臣，害死多少忠良臣，今日必定把香烧，全家诚心必要到。老太太听了，连忙赶回家，带着全家老小去庙里祈福。不知是有人不够诚心还是祈福没有灵验，第二天就传来老爷被诬陷的消息。老夫人怕儿女牵连被害，于是赐给了传家之宝——白玉如瓶，让儿子带着女儿逃命。不料逃亡时兄妹走散，妹妹找不到兄长，又不想受人欺凌便投江了，却被陈家老爷救起并收为义女。

       　看着戏台上这家妻亡子散的。外婆看着看着竟然在一旁抹眼泪了。后来台上出现了一位媒婆，身材矮胖，头上插着几朵红花，只见她扭着水桶腰，迈着十字步，字正腔圆地唱到：只要铜钿银子到，万事都帮你做好，只要你一句话，呀·····唱着便从为兜里抓出一大把纸糖，放在鼻尖一嗅，然后扬手将糖抛向观众，小孩子纷拥而上，连糖带土抓起塞进口袋里，生怕被别人拿去。而那些看戏的老头老太被逗得哈哈大笑，也不知是被媒婆夸张的小丑形象还是被孙子孙女贪吃滑稽的样子给逗的。

       　台上一直依依呀呀地唱着，台下的那些小孩子可是乐坏了。看戏对于他们来说，可是醉翁之意不在酒。你瞧，油炸摊前挤满了小人儿，店主慈眉善眼笑容满面，孩子们吃的津津有味满嘴流油。嘴里还嚼着东西，便又玩起幽灵入侵的游戏。一会儿躲到戏台下，一会儿藏进了人群里，有的还淘气到满戏院的跑，真是吃喝玩乐一刻也不闲着。

       　戏散场了，弟弟怎么也不肯走，外婆也意犹未尽，他们各自都乐着呢。

关于小学看戏作文600字左右2

       　刘奶奶这几天嘴里不停地嘟囔着要看戏，不论家人怎么劝，还是那句话“我要看戏，我要看戏。”

       　原来，前天邻居王老伯来看望刘奶奶，是他向刘奶奶透露最近镇文化站要到石庄村送戏的消息。刘奶奶是个老戏迷，她当然开心不过了。

       　“奶奶，你要看戏，谁来照顾你啊?最近老三厂里要赶货，实在忙不开，根本脱不开身。我除了上班，回来得给家里这几口子做饭洗衣裳，就算有时间，我也忙不过来啊，这可怎么好。

       　刘奶奶看了看孙媳妇梅子，两眼直勾勾看着柜台上的钟表，上面的指针“咔，咔”，像是一根鱼刺卡住了嗓子眼儿，一个劲儿死咬着牙，似乎再忍不得半刻。

       　就在前年，丈夫老刘因为心肌梗塞突然撒手人寰，养活老人的担子就落在这些孙子身上，那之前，老刘曾当着亲戚的面指认嫡堂三孙子为他们养老送终，就这样，丧礼办完后，刘奶奶就住在嫡堂三孙子家。

       　起初，镇里敬老院同志来做工作，请刘奶奶到敬老院去生活。刘奶奶就是那么犟，认准嫡堂三孙子家。

       　人上了年龄，整日闲着无事可做，就想看看小戏。

       　梅子每天要陪着刘奶奶，刘奶奶说什么，她就做什么。每当梅子忙完，坐在沙发上小歇一会的时候，刘奶奶就会唠叨：“乖孙媳，我什么时候能看到戏呀?”

       　刘奶奶边说着，嘴角微微翘起，露出了一颗金牙，晃得梅子不敢抬头。

       　机会来了，中秋节当晚，镇文化站真的到石庙村送戏来了。梅子陪刘奶奶去看戏，刘奶奶可乐了。

       　这次送戏下乡，是省民生工程“送戏进万村”戏剧专场，演出了大型古装扬剧“孝行天下”。

       　在回家的路上，刘奶奶乐呵呵地一边向梅子夸赞今天戏如何如何好看，一边还哼着小调。

       　一轮明月高悬，此时此刻，梅子虽有倦意，但心里踏实，也开心地陪着刘奶奶笑出声来。

关于小学看戏作文600字左右3

       　这天，老师教我们的课文与新凤霞有关，老师干脆让我们看一看新凤霞的戏，长一长见识，一听到声音，我就立刻捂起了耳朵，因为声音太大了，不得不捂起耳朵，当时，我便觉得很难听，别的同学也有同样的感觉，因为我们小孩的审美观和大人不同，我们认为优美的.音乐好听，像京剧评戏这一类的音乐都不大喜欢。

       　可是老师要我们听有什么办法呢?君要臣死，臣不得不死，只能将就一下了，听着吧!这世道简直不让小孩活了!就在一片唏嘘声中，我忽然发现，老师听的比我们还入神，简直到了“忘我”的境界，渐渐地，由于被音乐的长时间熏陶，我们也接受了这种音乐，世界上没有音乐是不好听的，这音乐的优点也被我发现了，原来，我只看它的缺点，不看它的优点，不看优点的我们，差点排斥这种优美动听的音乐，和看似平凡的戏文，在听的途中，你会发觉这是一种比人间任何一种音乐还要动听的音乐，仔细听，你会发现音乐中蕴藏着美，这种美，往往被人们排斥和忽视，咦!第一次言不由衷发自内心的感叹!

       　我知道老人们为什么喜欢听戏了，就是因为他们发现了这种美，这种美虽然有点嘈杂，但是，这种美的内在是无法用语言来形容的，这是中国的的戏曲，外国是没有这种智慧的结晶，这也是民族的精华，这种结晶与精华，是世间独一无二的，是中国人民无法割舍的，没有评戏中国的辉煌成就也没了。

       　第一次看评戏却有如此大的感受，真让我受益匪浅，中华的结晶和精华，我会永远留在心中，这就是“君要臣死，臣不得不死”的结果了，也是老师希望看到的结果。

关于小学看戏作文600字左右4

       　一颗流星从天边划过，点缀了整个星空，一阵阵鞭炮声响，迎来新的一年，炫丽的舞台带来了粤剧戏班子的表演，我在他们的表演中找回了我小时候对粤剧的热情。

       　那是大年初四的晚上，我独自走在街上，打算寻找新年的足迹，感受新年的气氛。看见男女老少都穿上新的衣装，火红的对联在路灯的照射下映入脑海中，天开始下起牛毛细雨，伴随着微风，便觉得冷了起来;鞭炮声渐渐靠近，月色也渐渐变得低沉，我也低沉起来。难道就没有一件事值得我回忆吗?阴云笼罩了天空，冷风冻结了我的心。随后听到街边的人说有粤剧表演，仿佛听到了演员们在尽情地唱着，我不由得加快了脚步。

       　走到舞台前时，发现观众并不多，随后一个个观众离开了，我内疚起来，好像对不起演员们辛勤的演出，我们村的人却不捧他们的场。四周都一片寂静，身体颤抖起来。人群渐渐缩小，随之看见前排的观众仍全神贯注地观看，我便有了一丝的安慰。雨点打进我的眼睛，闭目双眼，便不知不觉回想起往事来。

       　我小的时候，常与爷爷奶奶一起搬来椅子，坐在前排观看，那时更是人山人海，出入都显得不方便，人们都很专注，不时会有掌声和呐喊声，那是我在新年中最高兴、兴奋的时刻……

       　时间如雨点般落下，把我们心中的戏剧抛弃了，只有这么少的人依旧在场，我又失望起来了，低着头，正将转身就走，突然发现我难以离开，因为身后竟是一片人山人海，我仿佛回到梦境，仿佛回到了多年前的今天。我便站直身子，认真地欣赏，认真地感受新年的气氛。雨停了，风住了，我的心又暖合起来，陶醉在今晚的表演中，掌声呐喊又回响在耳旁。

关于小学看戏作文600字左右5

       　今年五一假期回老家，最让人难忘的是爷爷向我讲述的他小时候的故事：他说，以前的每年五月份，家乡总要唱几天戏的，而这一传统直到现在也是如此。

       　到了天将暗的时候，已经把戏台装扮好了。在戏台的中央，挂上了几层幕布，旁边还吊着几盏灯，戏台两侧的树枝上安上了两只大喇叭，台底下早已坐满了人。小孩子们坐在最前面，却不安分，不停地在人群里追逐打闹。

       　听爷爷说，那个时候演得最多的就是《窦娥冤》和《金沙滩》这两出戏。演出的时候，爷爷他们一群小孩谁也没有耐心将一部戏完整地看完，不过，爷爷说他最喜欢看《窦娥冤》里张驴儿父子滑稽逗人的表演了。他一边说着，一边还做出动作：两个丑角互相指着对方，脑袋像公鸡似的有节奏地伸。让我也不禁向往了很久。

       　爷爷为什么还喜欢看《金沙滩》呢?他说，是因为里面有许多武打场面。在两军打仗之前，几个小兵先要翻一会儿筋斗，耍一阵儿花枪。这个时候，小孩子们连眼都不愿眨一下，生怕错过每一个精彩的瞬间。爷爷说他非常佩服耍花枪的武生，简直将花枪耍得出神人化了，他们即使将旋转的花枪抛到空中，也会稳稳地接住。后来，爷爷央求他的父亲(我的曾祖父)给他也削了根木棍，涂上一圈一圈的色彩，就变成了一根花枪了。于是，爷爷便开始认真地练习耍花枪了，走哪练哪。

       　可惜，有一天祖母拿着那根花棍赶驴推磨时，被驴踩断了，害得爷爷伤心了好几天。

       　这些事情虽然已过去几十年了，但是，爷爷说起来的时候，似乎就发生在昨天，历历在目。我也因为这样，而经常看中央台的戏剧频道，有时候还能哼出几句台词呢!

600字作文 走进戏曲

       戏剧对我有着神奇的吸引力。

       可以说，我从小就与戏剧结下了缘。听妈妈说，她特别爱看戏，怀我的时候，凡是戏，妈妈每场都必看。那天，妈妈为了欢庆我的到来，便特地学了一首戏曲唱给我听，做为我来到人间的第一首摇篮曲。

       我满两岁的时候刚会走路，就回模仿一些演员们走路，还不停的咿咿呀呀地乱唱。床——是我的舞台，芭芘娃娃——是我的话筒。

       后来，我慢慢长大，妈妈见我那么热爱戏剧，便让我正式的去学习昆剧。

       我的师傅是杨师傅，她的年龄50左右，她可是一个老手了。当我刚走进她的练习室时，看到了许多的大人们在学一些基本功，个个都学得汗流得湿了背。这时的我心里不停的想：“哇噻！我不是学得要了命！”

       我是学大**的这一行，每天都得学一些手势2至3小时，学步行1至2小时，至于练声那可不的了了，是练到你练不下去为止。

       学戏里头数我最小。每次师傅的学生趁师傅不在，就会哄我开心，目的就是让我这个小师傅教他们一些基本功。

       六七岁的时候，我就开始熟练了这些基本功，开始适应昆剧界的生活。杨师傅每天都会让我劈腿、压腿、立起来、连翻跟斗。每次，我一偷懒，所受的=得惩罚没能人体会到。

       暑去寒来，几年后，我就可以很轻松的劈腿、下腿……其它基本功的动作更是不在话下。

       在以后的生活里，我要是回到家，妈妈都会让我跟她讲今天所学的并表演个她看，看看我的成果。有一次，我表演给妈妈看，因为说我演得很棒，便在我演到一半时响起了雷鸣般的掌声，身为在场的我，很严肃的告戒了“观众”看我表演的规则。一、不许说话。二、不许看到一半离场。三、不许站起来。四、不许晚入场……其实这些规则都是师傅定的。

       现在，我虽然不在师傅的教学下学戏，但我还是在家里自己学。这不，现在有了一首新曲《牡丹亭》，我为了学下它，这期间，要不是忘词就是跑调，有时侯甚至对自己很失望想放弃，但妈妈却坚持不让我放弃，还一直告诉有关“梅兰芳”同志的故事……

       我的艺术——昆剧，它造就了我。

       后埔小学六年级：王丽华

       走进戏曲 中国的戏曲可谓流芳千古，历史悠久了，而且中国戏曲的种类繁多，全国许多的地方都有自己的剧种，而且每一个地方都具有自己独特的地方文化风情。不信？我们今天就一起走进戏曲文化瑰宝，享受它独特的美吧！ 中国现有的戏曲剧种大约是三百六十多种，传统剧目数更是惊人：可以以万数计！我们知道许多剧种很多剧种都是有其独特的演变过程，我们知道的比较有名的剧种：如京剧，越剧，吉剧等等。而且中国的戏曲与西方的戏剧不同，它有自以独特的审美观念与表演体系，现在就为大家介绍一些吧：“生”是除大花脸与丑角以外的男性角色统称，里外又分“老生，小生，武生，娃娃生。“旦”是女性角色统称，分：正旦，花旦，闺门旦，武旦，老旦，彩旦。“净”是指扮演性格，品质或相貌上有些特异的男性人物；“净”又分以唱工及以工为主的花脸；“丑”扮演喜剧角色。 怎样？看了之后是不是觉得有趣呢？其实还有很多呢！我国戏曲主要戏曲有：昆剧，京剧，黄梅戏这三派。二京剧又分：梅派，程派，苟派，尚派，这四派。而且我们在电视上可以看到这京剧人物脸谱是十分微妙的，在演员的脸上涂上某种颜色以象征此人的性格与品质。角色和命运是京剧一大特点，它的作用是帮助观众理解剧情。简单讲，红脸含有褒义，代表英勇；黑脸为中性，代表猛智；蓝脸和绿脸也为中性，代表草莽英雄；黄脸和白脸含贬义，代表凶诈；金脸和银脸是神秘，代表神妖。而脸谱起源于上古时期的宗教和舞蹈面具，今天许多地方戏中都保存了这一点。 看了上面的介绍感觉不错吧！中国的戏曲文化就是这么精彩，要一点一点讲十天十夜都说不完呢！希望未来的我们能继续发扬它哦！

       好了，今天关于“关于戏曲的作文600字”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“关于戏曲的作文600字”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。